Правление Бориса Годунова
Правление Бориса Годунова как главы правительства в период царствования Фёдора Иоанновича продолжалось с 1587 по 1598 годы. Затем началось царствование Бориса Годунова.
Иван Грозный оставил Фёдору весьма тяжёлое наследство: разрушенную экономику, проигранную войну, всеобщий страх и разобщённость. Запуганная Грозным аристократия таила злобу и мечтала вернуть утраченное. Понимая сложность ситуации и шаткость своего положения, Борис Годунов искал поддержки различных сословий.
В первую очередь Борис Годунов искал поддержки дворянства. Не уступали по своему значению церковь и горожане.
По отношению к крупной аристократии Борис Годунов проводил политику «кнута и пряника». Одних он приближал к себе и осыпал милостями, других казнил, отправлял в ссылку или заставлял принять монашеский постриг. Особенно досталось от него боярам Романовым и семейству князей Шуйских.
Заповедные и урочные лета
По совету Годунова царь Фёдор не только не восстановил временно отменённый в конце правления Грозного Юрьев день (заповедные годы), но даже установил 5-летний срок сыска беглых крестьян. Соответствующий указ был издан в ноябре 1597 г. Он стал поистине царским подарком для дворян, поместья которых гораздо сильнее, чем крупные боярские вотчины, страдали от крестьянских побегов. Идя навстречу дворянам, царь также освободил от уплаты налогов так называемую барскую пашню — землю, которую самые бедные помещики вынуждены были обрабатывать собственноручно.
Введение патриаршества
В 1589 г. стараниями Бориса Годунова была проведена церковная реформа. Глава Русской православной церкви прежде носил титул митрополита Московского и всея Руси. Теперь он получил право именоваться патриархом. Несколько епископов получили сан митрополитов и архиепископов. Такое изменение статуса высших иерархов существенно укрепило престиж Русской церкви как внутри страны, так и во внешних отношениях. Борису Годунову пришлось немало потрудиться, чтобы получить согласие других вселенских патриархов (Константинопольского, Иерусалимского, Антиохийского и Александрийского) на эту реформу. Однако в итоге он завоевал симпатии русского духовенства и заручился твёрдой поддержкой первого московского патриарха Иова. Придёт время, и патриарх Иов поможет Борису взойти на царский трон.
Возведение и развитие городов
Третьим по значению сословием средневекового общества (после дворянства и духовенства) были горожане. Уже по своему роду занятий купцы и ремесленники были заинтересованы в наличии сильной центральной власти, способной обеспечить в стране порядок, утвердить единое законодательство и налогообложение. Борис Годунов заботился о постройке новых городов, развитии и благоустройстве старых. Он приказывал принудительно возвращать на прежнее место тех горожан, которые разбежались в годы опричнины и разрухи. Материал с сайта http://wiki-what.com
Русско-шведская война (1590-1595)
Лучшим способом завоевать популярность в народе и сломить высокомерие знати всегда была победоносная война. К этому способу прибегнул и Борис Годунов. По его совету царь Фёдор в 1590 г. лично повёл русские полки на войну со Швецией. Основной задачей похода было взятие Нарвы. В случае успеха царь Фёдор превзошёл бы своего отца, так и не сумевшего отстоять заветное «нарвское мореплавание». Но осада Нарвы не принесла успеха. Война сильно затянулась и закончилась лишь в 1595 г. По условиям Тявзинского мира Швеция вернула России земли от устья Невы до устья реки Наровы. Однако шведы отказались признать за русскими право прямой (без посредников) торговли на Балтике через Ивангород. Таким образом, заветная мечта четырёх поколений московских правителей так и осталась неосуществлённой.
Доклад на тему внутренняя политика бориса годунова
Сообщение внешняя политика при борисе годунове
Отношениекреформамборисагодунова
Экономика гудунова
Внутренняя и внешняя политика бориса годунова кратко
Какие проблемы достались в наследство царю Фёдору?
Кто и каким образом пытался вывести страну из социально-экономического кризиса 70-80-х гг. XVI в.?