Распространение христианства в Европе

После того как в 380 г. император Феодосий запретил на терри­тории Римской империи все языческие культы, деятельность хри­стианских миссионеров в германских землях заметно активизиро­валась. Установлено, что между V и X вв. большинство населения Европы приняло христианство. Чаще всего обращение какого-либо варварского народа в христианство начиналось с крещения короля, примеру которого следовала его дружина, а затем и всё племя. Ино­гда христианство насаждалось очень жестокими методами. Так, Карл Великий, воюя с германским племенем саксов, после одного из сражений на р. Везер приказал казнить 4,5 тыс. язычников. Од­нако сам обряд крещения ещё не делал германцев христианами в полном смысле этого слова, поскольку гораздо сложнее было хри­стианизировать сознание.

Огромную роль как в распространении христианства в Европе, так и в развитии европейской культуры в целом сыграли монастыри.

Организатором монастырского движения на Западе стал св. Бе­недикт Нурсийский. На территории Италии он создал множество монастырей, наиболее известным из которых стал монастырь Монтекассино близ Неаполя. Для этого монастыря Бенедикт разра­ботал устав. Кроме молитвы (семь раз днём и один раз ночью), мо­нахи, следующие уставу св. Бенедикта, должны были заниматься сельским хозяйством, изучать Священное Писание, переписывать книги, воспитывать детей, вести миссионерскую деятельность. Бла­годаря такому уставу именно бенедиктинские монастыри стали на­стоящими очагами культуры средневекового общества.

Папа Григорий I (590-604 гг.) обеспечил широкое распространение бенедик­тинского устава среди монастырей Западной Европы. Однако в VII- IX вв. в Европе происходит упадок монастырского движения: ока­завшись под властью королей или князей, монастыри стали центра­ми не столько духовно-религиозной и культурной жизни, сколько политической; уставы соблюдались плохо, монашество теряло ав­торитет среди христиан Запада.

Возрождение монашества начнёт­ся лишь в X в., после того как в 910 г. монастырь Клюни в Бургундии создал Клюнийскую конгрегацию (сообщество) монастырей, высту­павших за строгое соблюдение устава св. Бенедикта, аскетизм и ис­тинное благочестие. Материал с сайта http://wiki-what.com

Особую роль в становлении и распространении христианства в Западной Европе сыграло папство. Франкский король Пипин Короткий в 754 г. со­вершил поход против германского племени лангобардов, которые угрожали Риму и делали само пребывание папы в Вечном городе не­безопасным. После победы над лангобардами Пипин подарил за­воёванные в ходе этого похода территории римской церкви. Таким образом появилась Папская область — государство, в котором па­пы обладали не только духовной, но и светской властью. С этого времени начались притязания пап на светскую власть в Западной Европе.

Претензии римских пап на верховную роль во всей христиан­ской церкви не могли быть приняты патриархами — главами восточных христианских церквей, расположенных на территории Ви­зантии. Давно существовавшие противоречия между западными и восточными церквями по отдельным вопросам христианской дог­матики и вопросам проведения богослужения в этих условиях рез­ко обострились.