Революция 1968 года [События, Протесты]

В 1960-е гг. в ведущих странах мира среди молодёжи стали рас­пространяться сомнения в действительности и адекватности инсти­тутов либеральной демократии, а также капитализма как хозяйствен­ной системы. Симптомы кризисного сознания особенно наглядно проявились в молодёжной среде. В 1968 г. практически одновре­менно в Западной Европе и Северной Америке поднялась волна сту­денческих беспорядков, по накалу страстей слабо отличавшихся от революционных потрясений XIX в., но более скоротечных и с мень­шим количеством жертв.

1960-е гг. стали переломными для Запада. В это время углубился разрыв между поколениями. Старое поколение, некогда пережив­шее войну, постепенно привыкало к социальным благам, которые им обеспечило «государство всеобщего благоденствия». Молодёжь же, напротив, не желала жить сытой и спокойной жизнью и на­стойчиво искала своё предназначение. Похожие чувства бурлили в головах молодых людей и на востоке Европы, о чём свидетельст­вовали события в Польше и Чехословакии, но там эти выступле­ния в большей степени карались репрессиями.

Лозунги молодёжи 1960-х гг.: «Запрещено запрещать!», «Будьте реалистами — требуйте невозможного!», «Социализм без свободы — это барак!», «Вся власть воображению!», «Беги, товарищ, старый мир у тебя за спиной.», «Каждый сам себе диверсия!», «Революция невероятна, ибо она истинна!».

В разных странах поводы для выступлений могли быть самые разные. Так, в США они во многом были спровоцированы при­теснением чернокожих и войной во Вьетнаме. Протесты привели к тому, что молодые люди заняли здания Нью-Йоркского Колум­бийского университета, Университета Беркли, а также к беспоряд­кам в Чикагском университете во время съезда Республиканской партии, который собрался по поводу выдвижения кандидатуры в президенты США.

Студенчество в количественном отношении к периоду после Второй мировой войны превратилось в весьма значительную часть общества. Ускорившийся рост числа профессий требовал много специалистов со средним и высшим образованием. До Второй мировой войны да­же в Германии, во Франции и в Великобритании число студентов университетов не превышало 150 тыс. (0,1 % их населения). К концу 1960-х гг. число студентов в этих странах исчислялось миллионами. Стало обычным явлением, когда до 20 % молодых людей и девушек в возрасте от 20 до 24 лет получали систематическое образование.

Для студентов-«революционеров» 1968 г. главное заключалось не в том, чего собираются достичь обычные революционеры. Студен­ты стремились к личному и социальному освобождению. При этом самыми очевидными способами расшатать основы государства, родительскую власть, законы и обычаи, по мнению части молодё­жи того времени, были секс и наркотики, употребление которых считалось незаконным, а также рок-музыка, которую старшее по­коление не принимало.

Внешне протест молодого поколения против буржуазного об­щества вылился в демонстративное отвержение старой культуры. С 1960-х гг. молодёжь начала склоняться к рок-музыке, тяготея не столько к самой музыке, сколько к чувству новой культурной общ­ности. Отчасти эта экспансия рок-культуры в молодёжной среде была связана с уменьшением влияния тех институтов, которые традиционно воздействовали не только на молодёжь, но и на об­щество в целом.

Проблема поколений

Среди рабочих студенческие волнения 1968 г. после 20 лет бес­прецедентных улучшений жизни всех слоёв населения вызвали слабую реакцию (за исключением Франции и Италии). Бурное раз­витие экономики, отсутствие безработицы в период «государства благоденствия» полностью изменили жизнь рабочего класса в раз­витых странах. Домашняя жизнь рабочих и представителей сред­него класса в целом становилась всё более обособленной: телеви­дение сделало необязательным посещение футбольных матчей, те­лефон исключил привычку общаться с друзьями непосредственно. Студенты, напротив, в силу того, что ежедневно собирались на заня­тия, общались между собой больше, и их легче было организовать.

 «Революция 1968 г.», как её назвали современники, стала про­тестом молодёжи против ценностей старшего поколения. Вслед­ствие интенсивности развития общества в 1960-е гг. пропасть, разде­лявшая поколения, значительно углубилась. Тинэйджеры, выросшие в эпоху благополучия и не знавшие лишений военных лет, не мог­ли перенять опыт своих родителей, переживших ужасное время. В свою очередь, старшее поколение не хотело понимать молодых, для которых работа не являлась гарантией благополучия. Молодое поколение выросло в период, когда работу можно было получить в любое время и бросить, если вдруг захотелось просто отдохнуть, попутешествовать с друзьями. Иными словами, большинство участ­ников движения 1968 г. начало со «свободы от» и не перешло к един­ственно верной формуле «свобода для».

Влияние других революций

Огромное воздействие на молодёжь оказала романтика рево­люций в странах «третьего мира», особенно кубинская, которая по-настоящему вдохновляла «левых» на Западе. Эффект воздействия экзотики далёких стран доносило телевидение, как раз в этот период получившее широкое распространение.

Университеты

Значительная часть протестующих студентов была недовольна авторитарной структурой руководства университетами, и де Голль решил пойти на проведение университетских реформ. Отныне студенты и преподаватели совместно руководили университетами, отменялась централизованная система, при которой во Франции был практически один университет, и создавалось 65 университе­тов, в том числе 13 в Париже (причём ни один из них не должен был насчитывать более 20 тыс. студентов). Также была проведена существенная децентрализация, и в университетах возникли сту­денческие советы.

Слово «революция» применительно к уличным беспорядкам 1968 г. употребляется в кавычках по той причине, что студенты не имели никакой политической программы. Внешне всё выглядело как неконструктивный протест, «бунт ради бунта». Общественность к нему относилась снисходительно, поскольку считалось, что моло­дёжи надо перебеситься.

Наиболее ясно эту внешнюю бессмысленность бунта молодёжи можно по­нять через художественные произведения. Примерами могут служить роман Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи» или фильм итальянского ре­жиссёра Бернардо Бертолуччи «Мечтатели». Материал с сайта http://wiki-what.com

Студенческие мятежи прокатились по всей Западной Европе и Северной Америке, протесты имели место в Турции, Египте, Мексике, Бразилии, в странах социалистического лагеря: Польше и Югославии. Наибольшее внимание в мире привлёк «революци­онный парижский май 1968 г.». Французские студенты вступали в активное противостояние с полицией. На улицах Парижа устраи­вались баррикады, поджигались автомобили. Полиция, применив силу, вытеснила студентов из центра города. Но тогда по призыву профсоюзов и коммунистов на улицы вышли 600 тыс. рабочих. Около 10 млн французов по всей стране прекратили работу.

«Революция» 1968-го оказалась весьма непродолжительной, но она оставила после себя постоянно обновляющуюся молодёжную субкультуру, различные формы которой можно наблюдать и в наше время.

Несмотря на внешнюю безалаберность и бесцельность, студен­ческие волнения оказались неожиданно действенными, особенно во Франции и «жаркой осенью» 1969 г. в Италии, где в беспоряд­ках приняли участие и массы рабочих, что на время парализовало экономику. Конечно, революциями в настоящем смысле слова эти волнения назвать нельзя. Студенты не интересовались свержением правительства или захватом власти. Впрочем, студенческие волне­ния ускорили уход де Голля, а в США заставили президента Л. Джон­сона не баллотироваться на следующий срок.